يجز أن يؤاخذ به، ولا يشبه ذلك المتولد الذي لايصح تكليفه بعد وجود سببه، لانه يجوز أن يتعمده بأن يتعمد سببه، وليس كذلك مايفعله على جهة السهو والنسيان.

اللغة، والمعنى:

وقوله: (ولا تحمل علينا إصرا) قيل فيي معنى الاصر قولان:

أحدهما - لاتحمل علينا عهدا فنعجز عن القيام به. ذهب إليه ابن عباس، وقتادة ومجاهد.

الثاني - قال الربيع، ومالك: معناه لا تحمل علينا ثقلا والاصر في اللغة الثقل قال النابغة:

يا مانع الضيم إن يغشى سراتهم * والحامل الاصر منهم بعد ما غرقوا [1]

وكلما عطفك على شئ، فهو إصر من عهد أو رحم، وجمعه إصار. تقول أصره ياصره إصرا. والاسم الاصر قال الحطيئة:

عطفوا علي بغيرآ * صرة فقد عظم الاواصر [2]

وقال النابغة:

ايابن الحواضن والحاضنات أينقض أصرك حالا فحالا [3]

أي عهدك. والايصر: حبيل قصير يشد به أسفل الخباء إلى وتد لانه يعطف به. والاصرة: صلة الرحم للعطف بها والماصر حبل على طريق أونهر تحبس به السفن أو السابلة لتؤخذ منهم العشور وكلا آصر أي يحبس من ينتهي إليه لكثرته. والاصار: كساء يحتش فيه الحشيش. وأصل الباب العطف، فالاصر:

الثقل لانه يعطف حامله بثقله عليه. وقوله: (لا تحملنا ما لا طاقة لنا به) قيل

(1) في المطبوعة (فيا مانع) بدل (يامانع) و (والخامل) بدل (والحامل).

(2) اللسان (أصر).

(3) في المطبوعة (انفض) بدل (اينقض).