responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البصائر النصيرية في علم المنطق نویسنده : ابن سهلان    جلد : 1  صفحه : 283

الفصل الرابع فى القياسات الشرطية من الاقترانات‌

و الاقتران اما أن يقع بين متصلين أو منفصلين أو بين حملى و متصل و الشركة فى المقدم أو فى التالى أو بين حملى و منفصل أو بين متصل و منفصل.

و لسنا نؤثر استيفاء الكلام فى هذه الاقترانات بأسرها فان منها ما هو بعيد عن الطبع لا يستبين انتاجه الا بكلفة شديدة و لا يليق بالمختصرات التعرض للامور الوحشية، فلنقتصر على ما هو قريب من الطباع السلمية انتاجه.

فمن شاء الوقوف على جميع هذه الاقترانات ناتجها و عقيمها فليطلبه من كتب أفضل المتأخرين المستقل باستخراج أكثر أحكامها و تمييز الناتج عن العقيم منها دون من تقدّمه، و ان أخر اللّه فى الأجل فسنفرد لهذه الاقترانات كتابا جامعا للمألوف و الغريب منه.

فأما الاقتران بين المتصلين فالناتج منها: ما تكون الشركة بين المقدمتين فى جزء تام أى فى مقدم أو تال، و حينئذ تتألف منها اشكال ثلاثة كاشكال الحمليات.

لانه اما أن يكون المشترك فيه تالى احداهما مقدّم الاخرى و هو الشكل الاول، أو تالى المقدمتين جميعا و هو الشكل الثانى، أو مقدمهما و هو الشكل الثالث.

و يجب أن يراعى هاهنا أيضا شرائط الحمليات من ايجاب الصغرى و كلية الكبرى فى الاول، و كلية الكبرى و كون احداهما سالبة فى الثانى، و ايجاب الصغرى و كون احداهما كلية فى الثالث، و النتيجة فى جميعها شرطية.

و الاول ينتج الكليين و الجزئيين جميعا، و الثانى لا ينتج الا سالبة، و الثالث‌

نام کتاب : البصائر النصيرية في علم المنطق نویسنده : ابن سهلان    جلد : 1  صفحه : 283
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست