نام کتاب : البصائر النصيرية في علم المنطق نویسنده : ابن سهلان جلد : 1 صفحه : 176
و قد [1] تقترن زوائد بالشرطيات فتقتضى زيادة معنى لو لاها لم يكن أخرناها الى الفن المفرد فيها.
[1] -و قد تقترن زوائد بالشرطيات الخ الّذي يأتى للمصنف هو ذكر صيغ فى الشرطيات لا زوائد و ربما أراد من الزوائد ما زاد على ما تقدم و ان لم تكن زوائد على أجزاء القضية.
نام کتاب : البصائر النصيرية في علم المنطق نویسنده : ابن سهلان جلد : 1 صفحه : 176