إن حصول مَلَكة الصّدق تتمّ عبر اتّباع التعاليم التالية :

1 . الاتّباع لأئمّة الصّدق والسنة : وهم النبي وأهل بيته ( عليه السلام ) هذا الاتّباع شامل لكلّ حركاتهم وسكناتهم وأقوالهم وأفعالهم ، لأنّهم ؛

( هُمُ الَّذِينَ يُخْبِرُكُمْ حُكْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ ، وَصَمْتُهُمْ عَنْ مَنْطِقِهِمْ ، وَظَاهِرُهُمْ عَنْ بَاطِنِهِمْ ، لا يُخَالِفُونَ الدِّينَ وَلا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ ، فَهُوَ بَيْنَهُمْ شَاهِدٌ صَادِقٌ وَصَامِتٌ نَاطِقٌ ) [1] .

فينبغي الاتّباع التّام للأئمة الّذين هم ورثة النبيّ لأنّهم ( إن نطقوا صدقوا وإن صمتوا لم يسبقوا ) [2] .

2 . معرفة القيمة المعنويّة للصدق : والنتائج الّتي تترتّب عليه ( ولسان الصّدق يجعله الله للمرء في الناس خيرٌ له من المال يرثه غيره ) [3] .

3 . أن يفعل الإنسان الخير فهو يؤدّي إلى الصّدق وترسيخه في نفسه : فكلّما كان فعله للخير كثيراً ، كان ذلك باعثاً للصّدق وتوطيده ( قدر الرّجل على قدر همّته ، وصدقه على قدر مروءته ) [4] .

4 . التقّرب والالتصاق بالصّالحين وأهل التقوى والصّدق ( وأَلصق بأهل الورع والصّدق ) [5] .

[1] نفس المصدر : الخطبة 147 .

[2] نفس المصدر : الخطبة 154 .

[3] نفس المصدر : الخطبة 23 .

[4] نفس المصدر : الحكمة 43 .

[5] نفس المصدر : الكتاب 53 .