الآية الخامسة قوله تعالى: وَ سَكَنْتُمْ فِي مَسََاكِنِ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَ تَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنََا بِهِمْ وَ ضَرَبْنََا لَكُمُ اَلْأَمْثََالَ [1] .

389-العيّاشيّ: بإسناده عن سعد بن عمر، عن غير واحد ممّن حضر أبا عبد اللّه، و رجل يقول قد ثبت دار صالح و دار عيسى بن عليّ ذكر دور العباسيين، فقال رجل:

أراناها اللّه خرابا أو خرّبها بأيدينا، فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام: لا تقل هكذا، بل يكون مساكن القائم و أصحابه، اما سمعت اللّه عزّ و جلّ يقول: وَ سَكَنْتُمْ فِي مَسََاكِنِ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ [2] .

الآية السادسة قوله تعالى: وَ قَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَ عِنْدَ اَللََّهِ مَكْرُهُمْ وَ إِنْ كََانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ اَلْجِبََالُ [3] .

390-العيّاشيّ، بإسناده عن جميل بن درّاج، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: وَ إِنْ كََانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ اَلْجِبََالُ و إنّ مكر بني العبّاس بالقائم عليه السّلام لتزول منه قلوب الرجال‌ [4] .

391-الشيخ في مجالسه، بإسناده عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:

اتّقوا اللّه و عليكم بالطاعة لأئمّتكم، قولوا ما يقولون، و اصمتوا عمّا صمتوا، فإنّكم في سلطان من قال اللّه تعالى: وَ إِنْ كََانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ اَلْجِبََالُ فاتّقوا اللّه فإنّكم في هدنة، صلّوا في عشايرهم و اشهدوا جنايزهم، و أدّوا الأمانة إليهم، و عليكم بحجّ هذا البيت فأدمنوه، فإنّ في إدمانكم الحجّ دفع مكاره الدنيا عنكم، و أهوال يوم القيامة [5] .

[1] -إبراهيم: 45.

[2] -تفسير العيّاشيّ 2/235 ح 49؛ بحار الأنوار 52/347.

[3] -إبراهيم: 46.

[4] -تفسير العيّاشيّ 2/235 ح 50؛ المحجّة 111.

[5] -أمالي الطوسيّ 2/280؛ تفسير البرهان 2/321 ح 4.