قال: و اللّه يا أبا حمزة إنّ الناس كلّهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا، قلت: كيف لي بالمخرج من هذا؟

فقال لي: يا أبا حمزة كتاب اللّه المنزل يدلّ عليه، إنّ اللّه تبارك و تعالى جعل لنا أهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفي‌ء، ثمّ قال عزّ و جلّ: وَ اِعْلَمُوا أَنَّمََا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلََّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي اَلْقُرْبى‌ََ وَ اَلْيَتََامى‌ََ وَ اَلْمَسََاكِينِ وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ [1] .

فنحن أصحاب الخمس و الفيي‌ء، و قد حرّمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا. و اللّه يا أبا حمزة ما من أرض تفتح و لا خمس يخمّس فيضرب على شي‌ء منه إلاّ كان حراما على من يصيبه فرجا كان أو مالا، و لو قد ظهر الحقّ لقد بيع الرجل الكريمة عليه نفسه فيمن لا يزيد، حتّى إنّ الرجل منهم ليفتدي بجميع ماله و يطلب النجاة لنفسه فلا يصل إلى شي‌ء من ذلك، و لقد أخرجونا و شيعتنا من حقّنا ذلك بلا عذر و لا حقّ و لا حجّة.

قلت: قوله عزّ و جلّ: هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنََا إِلاََّ إِحْدَى اَلْحُسْنَيَيْنِ ؟

قال: أمّا موت في طاعة اللّه، أو إدراك ظهور إمام، و نحن نتربّص بهم مع ما نحن فيه من الشدّة أن يصيبهم اللّه بعذاب من عنده، قال: هو المسخ، أو بأيدينا و هو القتل، قال اللّه عزّ و جلّ لنبيه صلّى اللّه عليه و اله: فَتَرَبَّصُوا إِنََّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ و التربّص: انتظار وقوع البلاء بأعدائهم‌ [2] .

قوله تعالى: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ [3] .

المهديّ عليه السّلام من الصادقين‌

296-روى سليم بن قيس الهلاليّ في حديث المناشدة، قال: قال أمير المؤمنين عليه السّلام:

فأنشدتكم اللّه أتعلمون أنّ اللّه أنزل: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ ، فقال سلمان: يا رسول اللّه أعامّة هي أم خاصّة؟قال: المأمورون فالعامّة من المؤمنين أمروا بذلك و أمّا «الصادقين» فخاصّة لأخي عليّ و الأوصياء من بعده إلى يوم القيامة، قالوا: اللّهم نعم‌ [4] .

[1] -الأنفال: 41.

[2] -روضة الكافي 285 و 287؛ بحار الأنوار 24/311.

[3] -التوبة: 119.

[4] -سليم بن قيس 189؛ تفسير البرهان 2/170 ح 7.