فقالت: إنّا لأغنياء عن علمك.

أبوها: القاسم بن محمد بن أبي بكر. كان من الفقهاء السبعة، و قد روى له أصحاب الصحاح الستة، كان قريبا من الإمام علي زين العابدين و من ثقاته. أما جدّها فهو ربيب أمير المؤمنين الإمام علي. و كان منه بمنزلة أحد أولاده، اتصف بالثورة على الانحراف، و لعب دورا مهما في إبعاد الأذى عن المسلمين.

كنيته و ألقابه:

يكنّى (عليه السلام) بأبي عبد اللّه، و يلقب بالصابر و الفاضل و الطاهر [1]. و العالم‌ [2] و أشهر ألقابه الصادق لصدق حديثه، و عرف بذلك، و اشتهر بين علماء عصره و بعده، لأنه ما جرى عليه قط زلل، و لم يتوقف أحد عن رواية حديثه و الأخذ بقوله، و لم يستطع أحد الطعن في أقواله و روايته. و أما قول البخاري: في النفس منه شي‌ء، فلم يخرج حديثه، فذلك يعود لنفسية البخاري و ما فيها، و لا يؤثر ذلك على ما أطبق عليه العلماء، و يكاد يكون العصر كله شاهدا، و قد تعرضنا للبخاري فلا حاجة إلى العودة إليه مرة أخرى. فالإمام الصادق (نقل عنه من العلوم ما لم ينقل عن غيره، و كان إماما في الحديث) [3].

صفته:

و وصفوه (عليه السلام) بأنه ربع القامة، أزهر الوجه، حالك الشعر، أشم الأنف، تكسوه الهيبة، و يعلوه الوقار، حسن المجالسة، كثير النوال. و لم يخل عن ذكر اللّه و الثناء عليه، و كان لا يخلو من ثلاث خصال: إما قائما و إما صائما و إما ذاكرا. كان من أكابر العبّاد و عظماء الزهّاد الذين يخشون ربهم، كثير الحديث عن رسول اللّه، كثير العواد. كان نقش خاتمه (ما شاء اللّه لا قوة إلا باللّه).

و كما أشرنا، نشأ (عليه السلام) في المدينة المنورة عاصمة الإسلام و موطن الصحابة و التابعين. و قد شهدت هذه المدينة أوج عظمة النظام الإسلامي، فهي مهبط الوحي و التنزيل، تقصدها الوفود من جميع الأقطار، و ينتهل منها علماء الأمة.

[1] تذكرة سبط ابن الجوزي ص 351.

[2] تاريخ ابن واضح.

[3] سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب.