فقلت في نفسي: ان صح قوله فهي دلالة؛ و كانت ابنتي دفعت إليّ حبرة و قالت: ابتع لي بثمنها شيئا من الفيروزج و الشبه من خراسان، فأنسيتها.

فقلت لغلامي: هات هذا السفط الذي ذكره.

فاخرجه إليّ و فتحه فوجدت الحبرة في عرض ثياب فيه فدفعتها إليه و قلت: لا آخذ لها ثمنا.

فعاد إليّ فقال: تهدي ما ليس لك؟ هذه دفعتها إليك ابنتك فلانة و سألتك بيعها و ان تبتاع لها بثمنها فيروزجا و شبها، فاشتر لها بهذا ما سألت.

و وجّه مع الغلام الثمن الذي يساوي الحبرة بخراسان. فعجبت مما ورد عليّ و قلت:

و اللّه لأكتبن له مسائل أنا شاكّ فيها ثم لأمتحنه في مسائل سئل أبوه عنها، فأثبتّ تلك المسائل في درج و غدوت الى بابه و المسائل في كمي، و معي صديق لي مخالف لا يعلم شرح هذا الأمر.

فلما وافيت بابه رأيت العرب و القواد و الجند و الموالي يدخلون إليه فجلست ناحية و قلت في نفسي: متى أصل أنا الى هذا فأنا مفكّر و قد طال قعودي و هممت بالانصراف إذ خرج خادم يتصفّح الوجوه و يقول: ابن بنت الياس الصيرفي! فقلت: ها أنا ذا.

فأخرج من كمه درجا و يقول: هذا جواب مسائلك و تفسيرها.

ففتحته فاذا هو تفسير ما معي في كمي. فقلت: اشهد ان لا إله إلّا اللّه و أشهد اللّه و رسوله انّك حجّة اللّه، و استغفر اللّه و أتوب إليه.

و قمت فقال لي رفيقي: الى أين تسرع؟

فقلت: قد قضيت حاجتي في هذا اليوم و أنا أعود للقائه بعد هذا.

و كان من أمر الفضل بن سهل (ذي الرئاستين) و تغيّر المأمون عليه حتى دسّ إليه من قتله في الحمام ما رواه الناس.

روي عن أبي الصلت الهروي عن محمد بن علي بن حمزة عن منصور بن بشير عن أخيه عبد اللّه بن بشير قال: قال لي المأمون يوما: أطل أظفارك و لا تقلّمها.