responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : رسالة في النفس و بقائها و معادها نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 81

منها مخالفة له‌ [1] [2] مقابلة، فتكون حينئذ منفصلة عن الخط، و للخط نهاية غيرها تلاقيها، فتكون تلك النقطة نهاية الخط لا هذه‌ [3]، و الكلام فيها و فى هذه النقطة واحد، و يؤدى هذا إلى أن تكون النقط متشافعة [4] فى الخط، إمّا متناهية و إمّا غير متناهية؛ و هذا أمر [5] قد بان لنا فى مواضع أخرى استحالته. فقد بان أنّ النقط لا تتركب بتشافعها [6]، و بان أيضا أنّ النقطة لا يتميز [8] لها وضع خاص‌ [7]. و نشير إلى طرف منها فنقول: إنّ النقطتين حينئذ اللتين تطبقان بنقطة واحدة من جنبتيها [9] إمّا أن تكون هذه‌ [10] النقطة المتوسطة تحجز بينهما فلا تتماسان، فيلزم حينئذ فى البديهة العقلية الأولية أن تكون كل واحدة منهما تختص بشي‌ء من الوسطى تماسه، فتنقسم حينئذ الواسطة، و هذا محال. و إمّا أن تكون الوسطى لا تحجز المكتنفتين عن التماس فحينئذ تكون الصورة المعقولة حالة فى جميع النقط، و جميع النقط [11] كنقطة واحدة. و قد وضعنا هذه النقطة الواحدة منفصلة عن الخط، فللخط من جهة ما ينفصل عنها طرف غيرها بها ينفصل عنها، فتلك النقطة تكون مباينة [12] لهذه فى الوضع، و قد وضعت النقط كلها مشتركة فى الوضع، هذا خلف. فقد بطل‌ [13] أن يكون محل المعقولات من الجسم‌ [14] شيئا غير منقسم، فبقى أن يكون محلها [15] من الجسم- إن كان محلها جسما- [16] شيئا منقسما.


[1] له: لها-

[2] مخالفة له: تخالف الّذي تتميز به عنه و هى له ح.

[3] هذه: هذا ه.

[4] متشافعة: متتابعة ح‌

[5] أمر: الأمر ح.

[6] فقد ... بتشافعها: ساقطة من-، ح، س.

[7] و بان ... خاص: ساقطة من-، ح، س.

[8] يتميز: يتم-.

[9] جنبتيها: جنبتيه ح، س‌

[10] هذه: ساقطة من-.

[11] و جميع النقط: ساقطة من ه.

[12] مباينة: متباينة ح.

[13] بطل:+ إذن ه

[14] من الجسم: ساقطة من-، ح، ه.

[15] محلها: محله ح، س‌

[16] إن كان محلها جسما: ساقطة من ح، س.

نام کتاب : رسالة في النفس و بقائها و معادها نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 81
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست