معناه: القادر، و كونه عالما قادرا إضافة محضة، فكذلك الحي‌ [1].

قوله: «و إذا قيل له: مريد لم يعن إلّا كون الوجود مع عقليته».

أي سلب المادّة مبدأ النظام الخير كلّه.

اعلم أنّ كونه مريدا إشارة إلى سلب و إضافة؛ أمّا [ال] سلب فكونه عاقلا، و أمّا الإضافة فكونه مبدأ النظام الخير.

قوله: «و إذا قيل‌ [2]: جواد عناه‌ [3] من حيث هذا إضافة [4]، و مع السلب بزيادة سلب آخر، و هو أنّه لا ينحو غرضا آخر [5] لذاته».

اعلم أنّ معنى كونه مريدا [6] مع سلب آخر، و هو أنّه لا غرض له في‌ [7] فعله.

قوله: «و إذا قيل: خير لم يعن إلّا [8] كون هذا الوجود مبرءا [9] عن مخالطة ما بالقوّة و النقص، و هذا سلب أو كونه مبدءا لكلّ كمال و نظام».

اعلم أنّ كون الواجب لذاته خيرا له معنيان:

أحدهما: عائد إلى ذاته، و هو أن كلّ/DB 82 / كمال‌ [10] و جلال يمكن حصوله له، فهو حاصل له بالفعل؛ و لا شكّ أن واجب‌ [11] الوجود لذاته كذلك، لأنّ واجب الوجود لذاته واجب في جميع جهاته.

[1] . ش:- اعلم أن ... الحى‌

[2] . ش: قال‌

[3] . خ: عنى‌

[4] . كذا/ و النص: هذه الإضافة

[5] . كذا/ و الظاهر زيادته‌

[6] . م: مريد

[7] . ش:+ فيه/ خ:- في‌

[8] . م: إلى‌

[9] . ف: منزها

[10] . م:+ آخر

[11] . م: الواجب‌