فصل [7] [في أنّ واجب الوجود بذاته خير محض‌]

و كلّ واجب الوجود بذاته فإنّه خير محض و كمال محض.

و الخير بالجملة هو ما يتشوّقه‌ [1] كلّ شي‌ء و يتمّ به وجوده.

و الشرّ لا ذات له، بل هو إمّا عدم جوهر أو عدم صلاح حال الجوهر.

فالوجود خير، [2] و كمال الوجود خيرية الوجود، و الوجود الذي لا يقارنه عدم- لا عدم جوهر و لا عدم شي‌ء للجوهر- بل هو [3] دائما [4] بالفعل، فهو خير محض.

و الممكن الوجود بذاته ليس خيرا محضا؛ لأنّ ذاته بذاته لا يجب له الوجود، فذاته بذاته‌ [5] تحتمل‌ [6] العدم، و ما احتمل العدم بوجه ما فليس من جميع جهاته بريئا من الشرّ و النقص. فاذن‌ [7] ليس الخير

[1] . نج: يتشوقه‌

[2] . النسخ: خيرية

[3] . م:- هو

[4] . نجا: دائم‌

[5] . نج:- بذاته‌

[6] . نج: تحتمل‌

[7] . نج: فاذا