فصل [19] في التامّ و الناقص‌

التامّ: هو الذي يوجد له جميع ما من شأنه أن‌ [1] يوجد له، أو [2] الذي ليس شي‌ء ما يمكن أن يوجد له ليس له. و ذلك إمّا في كمال الوجود و إمّا في القوّة الفعلية و إمّا في القوّة الانفعالية و إمّا في الكمّية.

و الناقص مقابله.

التفسير:

قال- أيّده اللّه-: ذكر الشّيخ للتامّ معنيين:

أحدهما: هو الذي يكون جميع ما من‌ [3] شأنه أن يوجد له‌ [4] موجودا له‌ [5].

و ثانيهما: هو الذي كلّ ما كان ممكنا أن يكون له يكون له. [6] و المعنيان متقاربان، و حاصله: أنّه الذي حصل له جميع ما ينبغي أن يكون حاصلا له، و هو الكامل أيضا.

[1] . نجا: انه‌

[2] . نجا: و

[3] . ف:- من‌

[4] . ف:- له‌

[5] . ف:- له‌

[6] . ف:- يكون له‌