و لا يمكن هذا البتة إلّا أن تكون حركة ما مستديرة، و أنت تعرف هذا بالاعتبار.

التفسير:

قال- أيّده اللّه-: ذكر حجّة أخرى على إثبات الدائرة و تلخيص هذا البرهان هو: أنّا إذا فرضنا خطا متناهي الطرفين و حرّكناه مع ذلك بكلّيته إلى أن يعود إلى وضعه الأول ارتسمت‌ [1] دائرة من طرفه المتحرّكة [2]؛ و لا بدّ من إقامة الحجّة [3] على إمكان ثبات أحد طرفيه مع حركة طرفه الآخر.

قال الشّيخ:

[1] . م: سمت‌

[2] . كذا

[3] . و تقرير الشارح يخالف ما قرّره الشّيخ، لأن الشّيخ يقول: إنّا اذا حرّكنا خطا متناهيا حول محور يثبت وجود الدائرة، و الشارح فهم منه أنّ حركة الخطّ بتمامه بدون ثباته على محور لا يوجب دائرة، لأنّ عودة انتهاء الحركة إلى ابتداء حركته يحتاج إلى دليل.