استعمال وجهى الخلف، و الافتراض، فى هذا البيان؛ فليبين بهما [1].

فصل‌ [2]: فى اختلاط المطلق و الضرورى فى الشكل الأول‌

أن الحق فى اختلاط المطلق و الضرورى، هو فى‌ [3] الشكل الأول هو على ما يراه المعلم الأول: أن العبرة للكبرى‌ [4]: ان كانت‌ [5] مطلقة؛ فالنتيجة مطلقة مثلها؛ و ان كانت ضرورية؛ فالنتيجة مثلها. أما فى المطلقة فلا شك فيه؛ و أما فى الضرورية، فلان قولنا؛ كل ب ا بالضرورة، أو بالضرورة لا شي‌ء من ب ا؛ معناه: أن كل واحد مما يوصف بب، و [6] يوضع لب، و يكون ب، وقتا ما لا [7] بالضرورة، أو دائما [8] فذلك الشي‌ء، موصوف دائما، فى كل وقت، بانه ا، أو غير موصوف‌ [9]، و لا فى وقت البتة، بأنه ا؛ فيكون ج، الموصوفة بب، كيف وصفت به، داخلة فى هذا الحكم.

و هاهنا [10] شي‌ء يجب أن يعلم: و هو [11] أنه اذا كانت الكبرى مطلقة، وقت اطلاقها، ما دام ذات الموضوع موصوفا بما وصف‌ [12] به؛ فالنتيجة تكون ضرورية، لان ج ب دائما، و قد وضع أن‌ [13] ب ما دام ب، فهو ا،

[1] - ط «فليبين بهما» ندارد؛ در ب روى آن خط خورده، رم: فليتبين بهما؛ ها، ق: فلنبين بهما.

[2] - ق: فصل‌

[3] - ب: هو فى‌

[4] - هج: الكبرى؛ ق: بالكبرى‌

[5] - ق: فان‌

[6] - ها: او

[7] - ق «و لا» ندارد؛ ب «و» ندارد و ديگر نسخه‌ها دارد

[8] - ق: اولا بالضرورة دائما اولا دائما

[9] - هامش ب: يعنى فى السلب‌

[10] - ها، هج: و ها هنى‌

[11] - د، ط «و هو» ندارد

[12] - ب: و صفت‌

[13] - ب «ان» ندارد