و بعد ذلك فمحرك‌ [1] الكرة التي تلى الاولى بحسب اختلاف الرأيين، و كذلك ما بعدها و هلم جرا [2].

فهؤلاء يرون: ان محرك الكل شى‌ء [3]، و لكل كرة بعد ذلك محرك خاص. و المعلم الأول يضع عدد الكرات المتحركة على ما كان‌ [4] ظهر فى زمانه، و يتبع عددها عدد المبادى المفارقة.

و بعض من هو أسد [5] قولا من أصحابه يصرح، و يقول:

فى رسالته التي فى مبادى الكل: ان محرك جملة السماء واحد، لا يجوز أن يكون عددا كثيرا، و ان كان لكل كرة محرك و متشوق يخصانه.

و الذي‌ [6] تحسن عبارته عن كتب المعلم الأول على سبيل تلخيص، و ان لم يكن يغوص فى المعانى، يصرح و يقول:

ما هذا معناه. أن‌ [7] الاشبه و الاحق وجود مبدأ حركة خاصية [8] لكل فلك على أنه فيه، و وجود [9] مبدأ حركة خاصية له على أنه معشوق مفارق.

و هذان أقرب قدماء تلامذة المعلم الأول من سواء السبيل.

[1] - د ها: محرك، ب: فمحركه، روى آن: ك‌

[2] - ب: و كذلك فهلم جرا، چ: و كذلك و ما بعدها و هلم جرا، هج د ها ط:

و كذلك هلم جرا

[3] - ط: شي‌ء واحد

[4] - چ هج: ما ظهر

[5] - ط هج: اشد، در د زير سطر آمده: اسكندر افريدويسى‌

[6] - د زير سطر: ثامسطيوس‌

[7] - چ: الا ان‌

[8] - ط خاصة

[9] - ب: ان فيه وجود