خالق البشر [1]، و هل الجسم محدث. و انما [2] يتعرف هل الشي‌ء موجود [3] على حال ما، أو ليس.

فصل: فى مطلب ما

[4] مطلب ما، يتعرف التصور [5] و هو اما بحسب الاسم؛ كقول القائل: ما الخلاء؛ و معناه، ما المراد باسم الخلاء؛ و هذا يتقدم كل مطلب؛ و اما بحسب الذات؛ كقولك: ما الانسان فى وجوده؛ و هذا [6] يتعرف حقيقة الذات؛ و يتقدمه الهل المطلق.

فصل: فى مطلب لم‌

[7] و مطلب لم، يتعرف‌ [8] العلة لجواب‌ [9] هل. و هو اما [10] علة التصديق فقط، و اما علة [11] نفس الوجود.

[1] . 2 ق: الشر؛ ديگر نسخه‌ها: البشر

[2] - ق: و انما يطلب به ان‌

[3] - ط: موجودا

[4] - ق: فصل فى مطلب ما؛ ديگر نسخه‌ها عنوان ندارد

[5] - رم «مطلب ... التصور» ندارد؛ ق مطلب ما هو يطلب به التصور

[6] - ها: و هذا به؛ ق: و هذا يطلب به ان‌

[7] - ب، هج: فى مطلب لم؛ ق افزوده دارد «فصل»؛ ديگر نسخه‌ها عنوانى ندارد

[8] - ب، هج: و مطلب لم يتعرف؛ ق: مطلب لم ما يطلب به ان يتعرف؛ ديگر نسخه‌ها: مطلب لم يتعرف‌

[9] - هج، رم: بجواب‌

[10] - ق: اما ان يطلب به‌

[11] - هج: او علة؛ ق: و اما ان يطلب به علة