[الفصل الرابع‌] (د) فصل‌ [1] في عقد المدينة و عقد البيت، و هو النكاح و السنن الكلية في ذلك‌

فيجب أن يكون القصد الأول للسان في وضع السنن و ترتيب‌ [2] المدينة على أجزاء ثلاثة:

المدبرون، و الصناع، و الحفظة، و أن يرتب في كل جنس منهم رئيسا يترتب‌ [3] تحته رؤساء يلونه‌ [4]، يترتب‌ [5] عنهم رؤساء يلونهم، إلى أن ينتهي‌ [6] إلى إفناء الناس. فلا يكون في المدينة إنسان معطل ليس له مقام محدود، بل يكون لكل واحد منهم منفعة في المدينة، و أن تحرم البطالة و التعطل، و أن لا يجعل لأحد سبيلا إلى أن يكون له من غيره الحظ الذي لا بد منه للإنسان‌ [7]، و تكون‌ [8] جنبته معافاة ليس يلزمها كلفة، فإن‌ [9] هؤلاء يجب أن يردعهم كل الردع، فإن لم يرتدعوا [10] نفاهم‌ [11] من الأرض، فإن‌ [12] كان السبب في ذلك مرضا أو آفة أفرد لهم موضعا يكون فيه‌ [13] أمثالهم، و يكون عليهم قيم، و يجب أن يكون في المدينة وجه مال مشترك، بعضه من حقوق تفرض على الأرباح المكتسبة و الطبيعية، كالثمرات و النتاج، و بعضه يفرض عقوبة، و بعضه‌ [14] يكون من أموال المعاندين‌ [15] للسنة، و هو الغنائم. و يكون ذلك عدة [16] لمصالح مشتركة، و إزاحة لعلة الحفظة [17] الذين لا يشغلون‌ [18] بصناعة، و نفقة على‌ [19] الذين حيل بينهم و بين الكسب بأمراض و زمانات، و من الناس من رأى قتل الميئوس من صلاحه‌ [20] منهم. و ذلك قبيح، فإن مئونتهم‌ [21] لا تجحف بالمدينة، فإن‌ [22] كان لأمثال هؤلاء من قرابته من يرجع‌ [23] إلى فضل استظهار من‌ [24] قوته فرض عليه كفايته.

[1] فصل: ساقطة من د

[2] و ترتيب: ترتيب ب، د

[3] يترتب: مترتب ط: ترتب ب، د

[4] يلونه:

يلزمه د؛ ساقطة من ح

[5] يترتب: و يترتب ص؛ مترتب د

[6] ينتهى:+ منه د

[7] للإنسان: للإنسانية د

[8] و تكون:+ من م‌

[9] فإن: و أن د

[10] يرتدعوا: يردعوا د

[11] نفاهم: أنفاهم ح، د، ص، ط

[12] فإن: و أن ص‌

[13] فيه: فى ط

[14] و بعضه: بعضه ب‌

[15] المعاندين: المنابذين ب، ح، ص، ط

[16] عدة: ساقطة من د

[17] الحفظة: الحفظ ح، ص، ط

[18] يشغلون: يشتغلون ب، د

[19] على: فى د

[20] صلاحه: إصلاحه ص؛ إقباله ب‌

[21] مئونتهم: قوتهم ب، ح، ص، ط

[22] فإن (الثانية):

و إن ب‌

[23] يرجع: رجع د

[24] من: عن، ب، ح، د، ص.