الجوهر- و لا شك في أن لازم الجنس لا يكون جنسا- و عن الثاني أنه أبطل كون قابلية الأبعاد فصلا- و هي ليست بفصل لأنها لا تحمل على الجسم بل الفصل- هو القابل للأبعاد المحمول على الجسم- و هو شي‌ء ما من شأنه قبول الأبعاد- فظهر أنه في هذا التزييف مغالط- ثم أفاد أن الجسم إما أن يكون مؤلفا من أجسام مختلفة- كالحيوان أو غير مختلفة كالسرير- و إما مفردا و لا شك في أنه قابل للانقسام- و لا يخلو إما أن يكون‌