نام کتاب : شرح الإشارات و التنبيهات( مع المحاكمات) نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين جلد : 2 صفحه : 269
ثلاثة ذو صورة لا نفس له- و يسمى معدنيا- و ذو صورة هي نفس غاذية و
نامية و مولدة للمثل- لا حس و لا حركة إرادية له و يسمى نباتا- و ذو صورة هي نفس
غاذية و نامية و مولدة للمثل- و حساسة و متحركة بالإرادة و يسمى حيوانا- و جميع
هذه الصور كمالات أولى- فإن الكمال ينقسم إلى منوع هو صورة كالإنسانية- و هو أول
نام کتاب : شرح الإشارات و التنبيهات( مع المحاكمات) نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين جلد : 2 صفحه : 269