النّمط السابع فى التّجريد

و فيه‌ [1] ثمان‌ [2] مسائل.

المسئلة الأولى فى كيفيّة مراتب الموجودات‌ [3] و بقاء النّفس النّاطقة [4]

فصل واحد [5].

[الفصل الأوّل [فى كيفيّة نزول الموجودات إلى الأخسّ فالأخسّ، ثم كيفيّة صعودها مرّة أخرى إلى الأشرف فالأشرف‌]]

تنبيه: تأمّل كيف ابتدأ الوجود من الأشرف فالأشرف، حتّى انتهى إلى الهيولى. ثمّ عاد من الأخسّ فالأخسّ إلى الأشرف فالأشرف حتّى بلغ النّفس النّاطقة و العقل المستفاد. و [6] لمّا كانت النّفس النّاطقة الّتى هي موضوع ما للصّور المعقولة غير منطبعة في الجسم‌ [7] تقوم به، بل إنّما هى ذات آلة بالجسم، فاستحالة الجسم عن أن يكون آلة لها [8] و حافظا للعلاقة معها [9] بالموت لا يضرّ جوهرها [10]، بل يكون باقيا بما هو مستفيد [11] الوجود من الجواهر الباقية.

التّفسير: فى هذا الفصل مطلوبان: فالأوّل كيفيّة نزول الموجودات إلى الأخسّ فالأخسّ، ثمّ؛ كيفيّة صعودها [12] مرّة أخرى إلى الأشرف فالأشرف. أمّا النّزول فلأنّ أوّل الموجودات هو اللّه تعالى،

[1] - و فيه:- س.

[2] - ثمان:- ط، م.

[3] - الموجودات: الوجود س.

[4] - و بقاء نفس النّاطقة:- ط، م، مص.

[5] - فصل واحد:- ط، م.

[6] - و:- مص.

[7] - الجسم: جسم س، مص.

[8] - لها: له س، مص.

[9] - معها: معه س، مص.

[10] - جوهرها: جوهره س، مص.

[11] - مستفيد: مبدأ س، م.

[12] - صعودها: وجودها مج.