هذه إشارات إلى أصول و تنبيهات على جمل- يستبصر بها من تيسر له و لا ينتفع بالأصرح منها من تعسر عليه و التكلان على التوفيق. و أنا أعيد وصيتي و أكرر التماسي أن يضن بما تشتمل عليه هذه الأجزاء كل الضن على من لا يوجد فيه ما أشترطه في آخر هذه الإشارات.

النمط الأول في تجوهر الأجسام‌

وهم و إشارة [في إبطال احتمال الأول‌]

من الناس من يظن أن كل جسم ذو مفاصل تنضم عندها أجزاء غير أجسام، تتألف منها الأجسام- و زعموا أن تلك الأجزاء لا تقبل الانقسام لا كسرا، و لا قطعا، و لا وهما و فرضا، و أن الواقع منها في وسط الترتيب يحجب الطرفين عن التماس و لا يعلمون أن الأوسط إذا كان كذلك لقى كل واحد من الطرفين منه شيئا غير ما يلقاه الآخر، و أنه ليس و لا واحد من الطرفين يلقاه بأسره و إنه بحيث لو جوز مجوز فيه مداخلته للوسط حتى يكون مكانهما أو حيزهما أو ما شئت فسمه واحدا لم يكن له بد من أن ينفذ فيه فيلقى غير ما لقيه، و القدر الذي لقيه دون اللقاء المتوهم للمداخلة و اللقاء المتوهم للمداخلة- يوجب أن يكون ملاقي الوسط ملاقيا للطرف الآخر ملاقاة الوسط له، و أن لا يتميز في الوضع إذ لا فراغ عن لقائه فحينئذ لا يكون ترتيب و وسط و طرف و لا ازدياد حجم فإن كان شي‌ء من ذلك لم يكن ما يكون- عند توهم المداخلة من الملاقاة بالأسر بل بقي فراغ و انقسم ما يتلاقى.