شريك له، و ان محمدا عبده و رسوله و كلمته ألقاها الى مريم، و روح منه، و أن الجنة حق، و أن النار حق أدخله اللّه من أي أبواب الجنة الثمانية شاء» [46].

فالعمل، و ان كان صالحا، يلزم اقترانه بالعقيدة لدخول الجنة: «لا يدخل أحدا منكم الجنة عمله و لا يجيره من النار و لا أنا الا بتوحيد اللّه تعالى» [47]. كما يدخل الجنة أيضا المحسنون و المتعبدون: «ان في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها و باطنها من ظاهرها، لمن أطاب الكلام و أطعم الطعام و بات قائما و الناس نيام» [48].

يدخل الجنة أيضا الشهيد و صاحب الخصال الحسنة، و المحسن عبادة ربه، المؤدي حقوق مواليه، و يكون لهؤلاء الدرجة الأولى من الجنة: «أول ثلاثة يدخلون الجنة: الشهيد، و رجل عفيف متعفف ذو عيال، و عبد أحسن عبادة ربه و أدّى حق مواليه» [49].

4- جهنم‌

أ- وجودها و مكانها

كما الجنة، جهنم موجودة أيضا في الماضي، في الحاضر و في المستقبل حيث رآها النبي: «و الذي نفسي بيده، لو رأيتم ما رأيت‌

[46] حادي الأرواح، ص 60.

[47] نفسه، ص 60- 61.

[48] نفسه، ص 97.

[49] مختصر تذكرة القرطبي، ص 87، حادي الأرواح، ص 79.