الأمر الأول: الإقرار بالرجعة.

الأمر الثاني: الإعتقاد بها.

الأمر الثالث: تجديد الاعتراف بها في الأدعية والزيارات ويوم الجمعة.

فهذا نصّ جامع ذكره الحر العاملي في هذه المسألة الخطيرة ويشير إلى عدم حصر التركيز والأهمية على الجانب التنظيري الفكري في الاعتقاد بها، بلْ لابدّ من التركيز على جانب التعليم العملي، وهذا لابدّ فيه من الديمومة والاستمرارية لذكرها في كل آن، فجعل مسألة الرجعة المجمع الجامع لأصول الدين إذ فيها توحيد ونبوّة وإمامة ومعاد.

فركّز الحر العاملي على أننا من جهة الرجعة مأمورون بذكرها ورداً، أي أن هناك أمرا واردا منهم (عليهم السلام) في البين بأمور ثلاثة:

الإقرار باللسان، وهذا أمر مهم إذ لا يكتفى في الإيمان بالاعتقاد القلبي دون اللسان فلابد من إظهار ذلك لساناً.

ثم الاعتقاد، أي عقد القلب عليها وهو ليس جانباً فكرياً فقط، بل تعايشاً عملياً علمياً معها.

ثم تجديد الإقرار بها كل يوم وفي كل ورد، و (تجديد في عبارة الحر) فعل مضارع يدل على الاستمرار، وهذا يحصل عبر الأدعية والزيارات ويوم الجمعة، وهذه الموارد ليست على سبيل الحصر، بل من باب أوضح المصاديق، ثم عقّبها ب-: (كل آن عليك تجديد الاعتراف الفعلي بمسألة