موسى (عليه السلام) طلب منه تعالى معرفة ولي من أوليائه في مدينة ما؟ فأوحى إليه تعالى: أن الرجل هو المعوق المكفوف، وكان معوقاً في عدة من أعضاء بدنه، فسأله النبي موسى (عليه السلام): هل هو راضٍ عن الله تعالى؟ فأجاب الرجل: نعم، إنه لو لم يكن لديّ خصوصية بيني وبين خالقي لما خصصني بهذا الأبتلاء)،

فهذا ما أولد لدى الرجل محبة خاصة بينه وبين الباري تعالى.

وأما الأحكام الفقهية للمعاق فإن ما يضطر ويعجز عنه مرفوع عنه بحسب تفاصيل تذكر في الكتب والرسائل الفقهية.

المحاور: هل تتنافي الزلازل وغيرها من الكوارث الطبيعية مع العدالة الإلهية؟ وما هي وجوه إنسجامها مع العدالة؟.

الشيخ السند: الزلازل والكوارث الطبيعية شأنها شأن بقية التقادير في الظواهر الطبيعية فإنها تندرج في ضمن برنامج إلهي متكامل في منظومة موحدة من تقادير

الأعمار من الموت والحياة والأرزاق والرخاء والشدة، ومن الخطاء فرض فرضية مسبقة أن للإنسان الحق الأصلي والمحوري والخالق يعطف فعله بلحاظ ذلك، نعم فعل الخالق حيث إنه ينتهج الحكمة والغاية الهادفة فلا محالة يكون البرنامج الإلهي كل ضمن الوصول إلى غاية حكيمة من سعادة الإنسان وتكامله مع فرض حسن إختيار الإنسان في فعله، ولكن تفاصيل أبعاد هذه التقديرات ليس من الضرورة أن تكون ظاهرة لدى البشر.