فقد كانت مسيرة أئمة أهل البيت (عليهم السلام) في العلن مسيرة روحية، مسيرة ثقافية، مسيرة دينية، مسيرة تربوية، مسيرة معنوية، وهذا هو المسار الأعظم لهم بلا ريب، لكن بقية المسارات كان توازنها وتعادلها تحت تأثيرهم بنحو غير مباشر ويوجهونها ويراقبونها عن بعد وبلطافة تامّة، ولو لم تكن أزمة خيوطها بيدهم (عليهم السلام) فقط دون غيرهم؛ لأنَّ بيدهم أَزِمَّة أمور المسلمين، فهل هذا أتى من فراغ؟!.

البعد العملي لأهل البيت عليهم السلام:

فإنَّ هناك بحوثاً استراتيجية، وبحوثاً تاريخية، وبحوثاً حضارية، تدلُّ بكل وضوح على كيفية ماكان يقوم به أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وماذا كان مشروعهم، والمعروف أنَّ الفعل مجمل فلابدَّ أنْ يوضّح دلالته بالألفاظ، لكن العكس في بعض موارد تكون طوائف الألفاظ وطوائف الروايات أو البيانات قدْ لا توضّح إلّا بالعمل بالسيرة العملية، فمثلًا قوله (ص) صلوا كما رأيتموني أصلي. وفي رواية أنَّ الإمام الباقر (ع)، قال لزرارة ألا أعلمك كيف وضوء رسول الله (ص).

وكذلك الصادق (ع) حينما يقول لحماد بن عيسى أتحسن الصلاة، وغير ذلك من الشواهد الأُخرى، وهذهِ قرينة واضحة على ما هو المراد من وصاياهم في كيفية العمل، فلابدَّ لنا أنْ نلتفت، وأنْ نقرأ السيرة لأهل البيت (عليهم السلام) قراءة عميقة من كل جوانبها ومعطياتها وبموازنة الشواهد المختلفة فتكون بذلك أكبر شارح لكلماتهم ووصاياهم اللفظية، فعندما يأتي المخبر السري لهارون العباسي ويذكر القدرة المالية للإمام موسى بن