دعوى بدليّة الشورى عن النصّ في الغيبة

وقد تبنّى القائلون بهذه المقولة، هذه الدعوى وفق صياغات جديدة لنظرية الشورى غير ما هو المعروف لدى العامّة، باعتبار أنّ هذه الصياغات تحاول أن تجد نحو وفاق بين النصّ والشورى فهي تفترض أنها منطلقة من نظرية النصّ في الإمامة.

الصياغة الاولى: أنّ الإمامة والولاية السياسيّة بالنصّ في جانب السلطة التنفيذيّة لا تكون فعلية ولا تتحقّق الصلاحيات لتصدي إدارة النظام إلّابعد بيعة الأمّة وانتخابها للمنصوص عليه، فدخالة شورى الأمّة هي في فعليّة الإمامة والولاية السياسيّة. فيكون دور النصّ بمثابة الترشيح السماوي للمنصوص عليه.

أو نظير القانون والحكم المعلّق على شرط وقيد لا يكون فعلياً إلّابذلك الشرط والقيد.

نعم، قد يلتزم في هذه الصياغة بأن اللازم على الأمّة مبايعة المنصوص عليه، وعلى أي تقدير فعند فقد المنصوص عليه يكون الأمر شورى تختار الأمّة من تنطبق عليه الأوصاف والشرائط العامّة في القيادة، وتكون الولاية للمنتخَب بالأصالة من الأمّة لا نيابةً عن المنصوص عليه. هذا في السلطة التنفيذيّة وأمّا في السلطة التشريعيّة فما وراء الكتاب والسنّة يكون التشريع بيد الأمّة.

الصياغة الثانية: أنّ الإمامة بالنصّ وكذلك الولاية السياسيّة من دون توقف