يجب أن نلتفت إلى أن هناك مباني وقواعد تتفق مع منهاج أهل البيت (عليهم السلام) الواسع والحقيقي والذي هو الصراط المستقيم، وهناك أيضاً قواعد ومباني تتنافى وتصطدم مع منهاج أهل البيت (عليهم السلام) وهذا أمر مهم للباحث في التفسير وفي العقائد وفي الكلام وفي أمور كثيرة من العلوم الإسلامية، فإن هناك تفسيراً وتأويلًا زائفاً لأنه مبني على الرأي وعلى الهلوسة وبلا ميزان وبراهين ولكن في المقابل هناك تفاسير مبنية على براهين وبيانات علمية عند المعصوم أو حتى عند غير المعصوم، فإن هناك آيات عديدة- لسنا بصددها الآن- تبين أن القرآن الكريم له تأويل حق وتأويل باطل عند الزائغة قلوبهم.

تحريف الكتاب الكريم:

إنَّ إجماع المسلمين اتفقوا على عدم تحريف القرآن الكريم، يعني ألفاظ تنزيل القرآن المقروءة لا يزاد فيها ولا ينقص فإن تنزيل القرآن مقام له وتأويل القرآن مقام آخر له، نعم تأويل القرآن قوام حقيقة وجزء مقامات ومنازل القرآن ولكنه ليس جزءاً من التنزيل، يقول الشيخ جعفر كاشف الغطاء إن الموجود في الروايات التي توهم منها التحريف هو في الحقيقة من وحي الله، ولو فرضنا أنه من القرآن ولكنه ليس من تنزيل القرآن وإنما هو من تأويل القرآن، ومن الواضح أن تأويل القرآن من القرآن ولكنه ليس من تنزيل القرآن، فإنه أوحيت للنبي (ص) معاني القرآن مع تنزيله ولكن هي تأويل القرآن. فإنه كما مر أن للقرآن منازل ومقامات، ولا يوجد هناك من ينكر أن الكتاب المبين من القرآن، والطور والرق المنشور