الشخصيّة، فضلًا عن الشأن العامّ.

فتكون فيها دلالة على أنّ قاعدة أولوية أولي الأرحام بعضهم ببعض، ووراثة الأرحام بعضهم لبعض، عامّة وشاملة لوراثة التَّرِكة المعنوية، من المناصب، والصلاحيات العامّة، السياسيّة، والدينيّة... الخ، و هذا العموم يتّفق مع الأدلّة الاخرى المفسِّرة لنمط هذه الوراثة، أي أنّها وراثة اصطفائية للمناصب الإلهيّة اللدنّية.