عشر (عج).

وعلى أي تقدير فهذه الروايات دالة على مدى البناء الذي قام به الإمام الكاظم (ع) في إعداد المؤمنين وكيان الإيمان وأنه كان قاب قوسين لحصول الفتح والنصر لدولة آل محمد صلوات الله عليهم إلا أن المؤمنين لم يقوموا بتمام ما عليهم من مسؤولية أمنية وحراكية فأخفقوا عن حصول ذلك.

قراءة التأريخ

هُناك عِدَّة تقارير رُفِعَتْ مِنْ قِبَل الاستخبارات السِّرية لكيان السلطة العباسية، وَمِنْ ضمن هذهِ التقارير هُناك تقرير يُبيِّن حقائق عظيمة عَنْ التّشّيُع وتاريخه، ولا يخفى أنَّ التأريخ لَيسَ بالضرورة سلسلة أحداث فقط، بلْ هُو أيضاً حضارة مُتجسِّدة في كُلّ أبعادها لتلك المادّة التاريخية، ويجب أنْ يقرأ التأريخ بعلوم عديدة لا أنْ يقرأ بثرثرة تاريخية مِنْ تقصّي القصّاصين، بلْ يقرأ بعلوم عديدة كعلم أمني، علم عسكري، علم نفسي، علم سياسي، ولذلك نرى كُلّ مُتخصِّص يدرُس تلك الحٌقبة لِمُوسى بن جعفر (ع) مِنْ زاوية تخصُّصه، وهكذا كُلّ عالِم واختصاصه، كعلماء التِّجارة، عُلماء الزراعة، عُلماء الأخلاق، فالتاريخ علم جَمّ ذو مواد خطرة.

قراءة غزوة أُحُد:

المشهور في الألسن والكتب أنَّ غزوة أحد انتهت بهزيمة المشركين للمسلمين والمُشركون في غزوة أُحُد كانوا بقيادة أبي سُفيان المُتواطئ على