إلّا العقيلي، و أنه لا مغمز فيه إلّا التشيع، و دونك حديثه في الحج من صحيح مسلم‌ [1]، عن أبي الزبير. مات سنة ثلاث و ثلاثين و مائة، رحمه اللّه تعالى.

71- عمرو بن عبد اللّه،

أبو إسحاق السبيعي الهمداني الكوفي الشيعي، بنص كل من ابن قتيبة في معارفه، و الشهرستاني في كتاب الملل و النحل‌ [2]، و كان من رءوس المحدّثين الذين لا يحمد النواصب مذاهبهم في الفروع و الاصول، إذ نسجوا فيها على منوال أهل البيت، و تعبّدوا باتباعهم في كل ما يرجع إلى الدين، و لذا قال الجوزجاني- كما في ترجمة زبيد من الميزان-: كان من أهل الكوفة قوم لا يحمد الناس مذاهبهم هم رءوس محدّثي الكوفة، مثل أبي إسحاق، و منصور، و زبيد اليامي، و الأعمش و غيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس لصدق ألسنتهم في الحديث، و توقّفوا عند ما أرسلوا. انتهى. [3]

قلت: و ممّا توقّف النواصب فيه من مراسيل أبي إسحاق ما رواه عمرو ابن إسماعيل الهمداني- كما في ترجمته من الميزان- عن أبي إسحاق قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «عليّ كشجرة أنا أصلها، و علي فرعها، و الحسن و الحسين ثمرها، و الشيعة ورقها» [4] و ما قال المغيرة: «إنما أهلك أهل الكوفة أبو إسحاق‌

[1] روي عنه في سنن النسائي: ج 1 ص 86.

[2] المعارف لابن قتيبة: ص 624، الملل و النحل للشهرستاني: ج 2 ص 27.

[3] الميزان للذهبي: ج 2 ص 66.

[4] يوجد في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج 1 ص 478 ح 998.

و قريب من هذا الحديث يوجد في كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص 317 و 425 ط الحيدرية و ص 178 و 278 ط الغري، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ج 1 ص 290 ح 397 و 588 و ج 2 ص 140 ح 837، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ص 90 ح 133 و 340 ط طهران، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج 1 ص 128 ح 179 و 181