و تجدر الإشارة هنا إلى أن الخبر ليس مقصورا على هذين الغرضين الأصليين؛ فالواقع أنه بالإضافة إليهما قد يلقى الخبر لأغراض أخرى بلاغية تفهم من السياق و قرائن الأحوال. و من هذه الأغراض التي يخرج الخبر عن غرضيه الأصليين إليها:

1- إظهار الضعف: و ذلك نحو قوله تعالى حكاية عن زكريا عليه السّلام: رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً، و قول الشاعر:

و قول المتنبي في وصف مرضه:

و قول شاعر مريض يقارن بين حاله و حال آخر معافّى من المرض:

2- الاسترحام و الاستعطاف: نحو قول إبراهيم بن المهدي مخاطبا المأمون:

و قول المتنبي و هو في محبسه مستعطفا السلطان:

و قول شاعر آخر:

[1] أي أنه سكران من غير خمر، و إنما من الضعف و الهموم.