و فيما يلي طائفة أخرى من أمثلة الفصل يستطيع الدارس أن يتبين مواضعها و موجبات الفصل فيها على ضوء الشرح السابق.

1- قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بربهم‌ سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ‌.

2- و قال تعالى: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ.

3- و قال تعالى: وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‌ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى‌.

4- و قال تعالى: وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً.

[1] حسب الخليلين: كفاهما، و النأي: البعد، و البالي: الفاني و الممزق، يقول: كفاني و أخي حيلولة الأرض بيننا، فأنا حي فوقها، و هو بالي الجسم تحتها، و هذا نهاية البعد. البيت قاله النابغة في رثاء أخ له.

[2] السنا: ضوء البرق، و خمود النار: سكون لهبها، و الضرم: اشتعال النار و التهابها.

[3] سؤر العيش: بقيته.

[4] عجم العود: عضه ليعرف أصلب هو أم رخو.