responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح ملا جامي على متن الكافية في النحو نویسنده : الجامي، عبد الرحمن    جلد : 1  صفحه : 179

(يوم الجمعة) ظرف زمان.

(أمام الامير) ظرف مكان.

(ضربا شديدا) [1] مفعول مطلق للنوع باعتبار الصفة [2] و فائدة [3] وصف الضرب بالشدة التنبيه على أن المصدر لا يقوم مقام الفاعل بلا قيد مخصّص؛ إذ لا فائدة فيه لدلالة الفعل عليه (في داره) [4] جار و مجرور شبيه بالمفاعيل أقيم مقام الفاعل مثلها، (فتعيّن‌ [5] (زيد) [6] و أن لم يكن) أي: و إن لم يوجد في الكلام مفعول به (فالجميع) [7] أي: جميع ما سوى المفعول به (سواء) في جواز وقوعها موقع الفاعل (و) المفعول (الأول: من باب أعطيت) [8] أي: الفعل المتعدي إلى المفعولين.

ثانيهما غير الأول (أولى) بأن يقام مقام الفاعل (من) المفعول (الثاني) [9] لأن فيه‌


[1] وصف المصدر؛ لأنه لو قيل: ضرب لم يفيد؛ لأن في ضرب دلالة عليه، فلا فائدة في إسناده بخلاف إذا أضيف أو وصف أو عرف أو دخله تاء الوحدة أو تاء النوع، فإنه حينئذ يقام مقام الفاعل نحو: ضرب ضرب الأمير، و ضرب ضرب شديد، و ضرب الضرب، و ضرب ضربة، لأنه يفيد معنى لا دلالة عليه للفعل. (سعد اللّه).

[2] و هي الشدة لا باعتبار الذات؛ إذ لو كان كذلك لقيل ضربته بكسر الضاد. (توقادي).

[3] جواب سؤال مقدر، و هو: إن يقال أن ذكر الشديد في ضربا شديدا، و الجمعة، في يوم الجمعة و كذا لغوا لأن ما يقوم مقام الفاعل هو الضرب و اليوم .. إلخ. (لمحرره).

[4] قوله: (في داره) مفعول به بواسطة حرف الجر على اصطلاح الجمهور، و أما على اصطلاح المصنف فهو مفعول فيه، حيث جعل تقدير في شرط النصب لا شرط المفعول فيه، فيلزم تكرار نظير ظرف المكان، و ترك نظير المفعول به بالواسطة. (هندي).

[5] و الفاء تعليل على التمثيل المذكور؛ لأنه إذا قيل: تقول كذا، فتعين فكأنه قيل: مثاله كذا؛ لأنه تعين زيد كما ترى. (هندي).

[6] لأن يقوم مقام الفاعل، و كذلك البواقي نحو: ضرب يوم الجمعة، و ضرب أمام الأمير، و ضرب شديد شديد، و ضرب في داره، بأن يكون غير متعلق. (محمد أفندي).

[7] الفاء جزائية، فالجملة الاسمية مجزومة المحل جزاء الشرط، و الجملة الشرطية لا محل لها تفصيل، و قيل استئناف و اعتراض. (م ع).

[8] و كذا المفعول الأول من باب أعطيت أولى من الثاني؛ لأن الأول عالم و الثاني معلوم.

(عصمت).

[9] لأنه مكتس و عاط أي: آخذ، فهو أنسب أي: أقرب بالفاعل، و أليق بالقيام مقامه، و يجب عند اللبس نحو: أعطى زيد عمرا. (هندي).

نام کتاب : شرح ملا جامي على متن الكافية في النحو نویسنده : الجامي، عبد الرحمن    جلد : 1  صفحه : 179
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست