شواهد أل‌

62- و أنشد:

و لم يسم قائله. و (من) مبتدأ و الخبر (فهو حر)، و دخلت الفاء لتضمن المبتدأ معنى الشرط. و المعه: تقديره الذي معه. وصل أل الموصولة بمع شذوذا.

و الحر: بفتح الحاء و كسر الراء منوّنا أي جدير، يقال: حر و حرىّ و حرى، كلها بمعنى، فالمخفف لا يثنى و لا يجمع و لا يؤنث بخلاف المشدّد فيقال: حريان و حريون و احريات و حرية و حريات و حرايا قاله ابن فارس.

63- و أنشد:

لم يسم قائله. و قد قيل إن أصله من القوم الذين رسول اللّه منهم، فأبقى الألف و اللام من الذين و حذف الباقي للضرورة، فليس من وصل ان الموصولة الاسمية.

و دانت: خضعت و ذلت. و بنو معد قريش و هاشم. و معدّ: بفتح الميم، ابن‌

[2] ابن عقيل 1/ 84.

[3] قوله: و بنو معدّ قريش و هاشم، قول من ليس عالم بأنساب العرب، لأن بني معدّ كثيرون من ذرية نزار بن معدّ و أولاده أربعة: مضر و ربيعة و إياد و أنمار، و كل واحد من هؤلاء الأربعة انتشرت منه قبائل كثيرة، و قريش و هاشم من جملة ذرّية مضر، و ليس بنو معدّ محصورين في قريش و هاشم كما يعلم ذلك أهل العلم. اه. محمد محمود الشنقيطي.