نام کتاب : شرح ألفية ابن مالك لابن الناظم نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 299
(كيفية تثنية المقصور و الممدود و جمعهما تصحيحا)
آخر مقصور تثنّي اجعله يا
إن كان عن ثلاثة مرتقيا
كذا الّذي اليا أصله نحو الفتى
و الجامد الّذي أميل كمتى
في غير ذا تقلب واوا الألف
و أولها ما كان قبل قد ألف
الاسم المتمكن ينقسم الى صحيح و منقوص و مقصور و ممدود فاذا ثني
الصحيح او المنقوص لحقته العلامة من غير تغيير كقولك في نحو غلام و جارية و قاض
غلامان و جاريتان و قاضيان و اذا ثني المقصور وجب تغيير الفه فتقلب ياء ان كانت
رابعة فصاعدا او كانت ثالثة بدلا من الياء او جهل اصلها و اميلت فالرابعة كقولك في
نحو معطي و مغزي معطيان و مغزيان فتقلب الالف ياء لكونها رابعة و ان كانت واوا في
الاصل لانهما من عطا يعطو و غزا يغزو و الثالثة المبدلة عن ياء كقولك في نحو فتى و
رحى فتيان و رحيان و الثالثة المجهولة الاصل التي اميلت كمتى فلو سمي به ثم ثني
لقيل فيه متيان و تقلب في التثنية الف المقصور واوا فيما لم تقلب فيه ياء و ذلك
اذا كانت الفه ثالثة بدلا من الواو كقولك في نحو قفا و عصا قفوان و عصوان او
مجهولة الاصل و لم تمل كالى فلو سميت به ثم ثنيت لقلت فيه الوان و قوله و اولها ما
كان قبل قد الف يعني من العلامة المذكورة في باب الاعراب للتثنية و هي الف و نون
مكسورة في الرفع و ياء مفتوح ما قبلها و نون مكسورة في الجرّ و النصب
و ما كصحراء بواو ثنّيا
و نحو علباء كساء و حيا
بواو او همز و غير ما ذكر
صحّح و ما شذّ على نقل قصر
الممدود على اربعة اضرب لان همزته اما زائدة او اصلية و الزائدة اما
للتأنيث نحو حمراء و صحراء و اما للالحاق كعلباء و قوباء و الاصلية اما بدل نحو
كساء ورداء و حياء و اما غير بدل نحو قرّاء و وضّاء فاذا ثني الممدود قلبت همزته
واوا ان كانت للتأنيث نحو حمراوان و صحراوان فان كانت للالحاق او بدلا من اصل جاز
القلب و الابقاء و القلب في ذي الالحاق اجود و الآخر بالعكس فعلباوان و قوباوان
اجود من علبا آن و قوباآن و نحو كساآن و حياآن اجود من كساوان و حياوان و ان كانت
همزة
نام کتاب : شرح ألفية ابن مالك لابن الناظم نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 299