المفصّل في شواهد النحو الشعريّة» و سائر الكتب النحويّة، و قد شكّلت هذه الأبيات، و عيّنت قائلها و بحورها الشعريّة، و شرحت مفرداتها الصعبة في الهامش.

و قد شرح المؤلّف في كتابه هذا القواعد النحويّة بأسلوب منطقيّ و دقيق، ناسبا كلّ قول و رأي إلى صاحبه، بحيث يشير إلى آراء النحاة في كلّ مسألة و إلى الكتب الّتي استفاد منها، و يأتي بآراء أكثر من ثلاثمائة نحويّ و لغويّ و شاعر، و يورد أسماء ما يقارب مائة من الكتب النحويّة و اللغويّة، فكان التعريف بالأعلام و الكتب في الهامش جزء من عملي في هذا المجال.

و أمّا بالنسبة للحواشي و التعليقات فهناك مدرستان: الأولي: الاكتفاء ببيان فروق النسخ فحسب، على اعتبار أنّ عدم إثقال النص بتعليقات و حواش هو أمر ليس من عمل المحقّق، فالتحقيق ليس شرحا أو تحشية، و إنّما هو إبراز الكتاب كما أراده المؤلّف، و الثانية: إثبات الشروح و التعليقات و إبداء الرأي في الغامض من العبارات، و قد سلكت في هذه المسألة منهج التوسّط الّذي يظهر فيه مدي كفاءة المحقّق العلميّة و العمليّة.

يعتبر التشكيل من واجبات المحقّق الأساسيّة في تحقيق المخطوطات، إذ لا قيمة لتحقيق أيّ أثر تراثيّ إن لم يقترن بتشكيل دقيق، لأنّ من شأن ذلك، الوقوف على دقائق الأفكار و مسارها الإعرابيّ الصحيح، و يتمثّل ذلك خاصّة في تشكيل الآيات القرآنيّة و الأحاديث الشريفة و الأشعار و الأمثال و الأعلام و المواضع و العبارات الغامضة، لذا حاولت إنجاز هذا العمل بالاستفادة من القرآن الكريم و كتب الحديث و دواوين الشعراء و شرح الشواهد الشعريّة و كتب الأمثال.

و من أهمّ وظائف المحقّق في تصحيح المخطوطات وضع علامات الترقيم و تقسيم الجمل، لكي يتّضح المعنى، و تظهر فطنة المحقّق في كثير من الأحيان بوضع العلامة المناسبة في مكانها الملائم، و كما أشرت سابقا بمطالعة الكتب المتعلّقة بتصحيح المخطوطات قمت بهذا الأمر بعد قراءة النص عدّة مرّات، و اللّه سبحانه و تعإلى أبعد من كلّ عيب و خطأ.

و تعدّ الفهارس الفنيّة المختلفة أهمّ مرشد للباحث في الكتاب المحقّق، فهي الّتي تظهر مضمون الكتاب و جواهره، لأنّ الكتاب بدونها خزانة مقفلة يعسر على القارئ و الباحث استخراج ما يحتاجه منها، و قد وردت بعض الفهارس في مخطوطة «م»- سيأتي- في الصفحات الأولي، و عند الاستفادة منها أو من الكتب الأخرى عمدت إلى إكمال الفهارس و وضعتها بين معقوفتين []، لأبينّ أنّه ليس في نصّ المخطوطة، و كي‌