له حتى يمسي، وإن عاده مساءً كان له مثل ذلك حتى يصبح‌. [1]

«هر مؤمنى اگر مؤمن بيمارى را در اوّل صبح عيادت كند، هفتاد هزار فرشته او را مشايعت مى‌كنند و زمانى كه در نزد او نشست، رحمت الهى وجود او را فرا مى‌گيرد و فرشتگان الهى براى او آمرزش مى‌طلبند تا شب فرا رسد، و اگر در شب عيادت كند باز هم همين حالت‌براى او خواهد بود تا صبح شود.»

5- عيسى بن عبداللَّه قمى در حديثى مى‌گويد؛ از امام صادق‌عليه السلام شنيدم كه مى‌گفت:

«ثلاثة دعوتهم مستجابة: الحاج، والغازي، والمريض فلا تغيظوه ولا تضجروه» [2]

«دعاى سه نفر اجابت مى‌شود: حاجى، جنگجو (مجاهد) وبيمار، پس بيمار را خشمگين نسازيد و خسته و رنجيده‌نگردانيد.»

6- امام صادق‌عليه السلام فرمود:

«لا عيادة في وجع العين، ولا تكون عيادة في أقل من ثلاثة أيام، فإذا وجبت فيوم ويوم لا، فإذا طالت العلّة ترك المريض وعياله» [3]

«چشم دردى عيادت ندارد، و در بيمارى كمتر از سه روز هم عيادت لازم نيست و زمانى كه عيادت لازم باشد بايد يكروز در ميان‌انجام شود واگر بيمارى طول كشيد، بيمار به خانواده‌اش واگذاشته شود.»

7- ابو حمزه ثمالى از امام باقرعليه السلام نقل مى‌كند كه:

«حضرت على‌عليه السلام فرمود: كسى كه به بدنش دردى برسد بايد خود را تعويذ (در پناه خدا) كند و بگويد: أعوذ بعزّةاللَّه من قدرته على الأشياء، اعيذ نفسي بجبّار السماء، اعيذ نفسي بمن لا يضرّ مع اسمه سمّ ولا داء، اعيذ نفسي بالذي اسمه بركة و شفاء ...

وقتى اين دعا را بخواند، هيچ درد و المى به او آسيب نمى‌رساند. [4]

8- امام صادق‌عليه السلام فرمود:

«ما اشتكى أحد من المؤمنين شكاية قطّ فقال بإخلاص نيّة ومسح موضع العلّة ويقول:

(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌوَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً) إلّا عوفي من تلك العلّة أيّة علّة كانت، ومصداق ذلك في الآية حيث يقول: (شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ). [5]

«هيچ مؤمنى نيست كه از بيمارى و درد در رنج باشد، و موضع درد را با دست مسح كرده و با اخلاص نيت اين آيه را بخواند: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا