9- السعي:

السعى هو الواجب التاسع من واجبات حجّ التمتّع، فعلى الحاجّ أن يسعى بين الصفا والمروة كما جاء بنفس الطريقة التي سعى في عمرة التمتّع، إلّا أنّه ينوي السعي لحجّ التمتّع قربة إلى الله تعالى، وليس بعد هذا السعي تقصير، وترتفع حرمة استعمال الطيب بعد إتمام السعي.

10- طواف النساء:

طواف النساء هو الواجب العاشر من واجبات حجّ التمتّع، وهو يشبه طواف عمرة التمتّع إلّا في النيّة، إذ تجب نيّة طواف النساء قربة إلى الله تعالى بدلًا عن طواف العمرة.

وطواف النساء واجب على الرجال والنساء والصبيان، ولا تحلّ الممارسة الجنسية إلّا بعده وبعد صلاته، ولو نسيه شخص حرمت عليه النساء إلّا بعد أن يؤجّر أحداً بالطواف عنه إن لم يقدر على العود إلى مكّة من أجله.

11- صلاة طواف النساء:

وهو الواجب الحادي عشر من واجبات حجّ التمتّع، وهو كصلاة طواف عمرة التمتّع السابق الذكر من حيث الأحكام والشروط تماماً إلّا في النيّة، فيجب على الحاجّ أن ينوي صلاة طواف النساء قربة إلى الله تعالى.

وتحلّ الاستمتاعات والممارسات الجنسية الزوجية للحاجّ بعد الفراغ من هذه الصلاة، وهذه الصلاة واجبة على الرجال والنساء.

وهذه المناسك الخمس (طواف الزيارة وصلاته والسعي وطواف النساء وصلاته) يجب أداؤها بعد أعمال منى، ولكن يجوز تقديمها للمضطرّ كالمرأة تخاف الحيض والشيخ الكبير يخشى الزحام، وكذلك الخائف والمريض وهؤلاء يؤدّون هذه المناسك قبل الوقوف بعرفات ثمّ إذا أكملوا أعمال منى (الرمي والذبح والحلق) اكتمل حجّهم وحلّت لهم محرّمات الإحرام جميعاً.

12- المبيت بمنى:

المبيت بمنى هو الواجب الثاني عشر من واجبات حجّ التمتّع، والمقصود هو المبيت بها ليلتي الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجّة بما يسمّى مبيتاً، كأن تبيت هنا من أوّل الليل إلى منتصفه، أو من منتصفه حتى طلوع الشمس، وذلك تسليماً لأوامر الله تعالى وتقرّباً إليه.