ولو كان الرجل منا يضطرّ إلى أن يكون بنّاءً لنفسه أو نجّاراً أو صانعاً في شيء من جميع أنواع الصنائع لنفسه ... ما استقامت أحوال العالم بتلك، ولا اتّسعوا له، ولعجزوا عنه، ولكنه أتقن تدبيره لمخالفته بين هممهم، وكلما يطلب مما تنصرف إليه همته مما يقوم به بعضهم لبعض، وليستغني بعضهم ببعض في أبواب المعائش التي بها صلاح أحوالهم." [1]

2- قال الإمام الصادق (عليه السلام):

" وَصّى رسول الله صلى الله عليه وآله عند وفاته فقال: يا علي! لا يُظلم الفلاحون بحضرتك، ولا يُزاد على أرض وضعت عليها، ولا سخرة على مسلم، يعني الأجير." [2]

3- وقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

" من ظلم أجيراً أجره أحبط الله عمله، وحرَّم عليه الجنة، وريحها لتوجد من مسيرة خمسمائة عام." [3]

4- وقال الإمام الصادق (عليه السلام):

" نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يُستعمَل أجير حتى يُعلم ما أجرته." [4]

الأحكام:

الحكم الأربعون:

على الدولة الإسلامية حماية الطبقة العاملة من البطالة والاستغلال، كما أن عليها توفير فرص العمل حسب حاجة البلاد، ووضع أحكام تحدد العلاقة بين العامل ورب

العمل، وتأمين مستقبل العمال ومسكنهم، وتحديد ساعات العمل وأيام العطلة وحقوق التقاعد.