لما ولدت فاطمة الحسن، جاء النبي فقال: يا أسماء هاتي إبني، فدفعته إليه في خرقة صفراء فرمى بها، وقال ألم أعهد اليكم ألّا تلفوا المولود في خرقة صفراء، ودعا بخرقة بيضاء فلفه بها، ثم أذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى.

ثم ذكرت (اسماء) في الحسين عليه السلام مثل ذلك إلى أن قالت: فلما كان يوم سابعه جاءني النبي فقال: هلمي إلي بإبني ففعل به كما فعل بالحسن، وعق عنه كما عق عن الحسن، كبشا أملح، وأعطى القابلة رجلا، وحلق رأسه وتصدق بوزن الشعر ورقا [1] وطلى رأسه بالخلوق [2] وقال:"

ان الدم من فعل الجاهلية" [3].

3- وقد أكدت الروايات على العقيقة حتى جاء في حديث الامام الصادق عليه السلام:"

كل امرىء مرتهن يوم القيامة بعقيقته، والعقيقة أوجب من الاضحية" [4].

بل ذكرت النصوص أن الانسان إذا لم يعلم أنه قد عُقَّ عنه، فعليه أن يعق عن نفسه كما فعل النبي بعد النبوة [5].

ويُعق عن الذكر والانثى بكبش أوبقرة أوبدنة [6]، وعن التوأمين بكبشين [7] واذا كان فقيرا انتظر اليسار حتى يعق فإن لم يقدر فليس عليه شيء [8].