الحادي عشر: تأخير صلاة الليل إلى آخره.
الثاني عشر: تأخير ركعتي الفجر إلى طلوع الفجر الأول.
الثالث عشر: تأخير مريد الاحرام الفريضة الحاضرة حتى يصلى نافلة الاحرام.
الرابع عشر: تأخير الصلاة للمتيمم إلى آخر الوقت كما مر.
الخامس عشر: تأخير السلس والمبطون الظهر والمغرب للجمع.
السادس عشر: تأخير ذوات الاعذار الصلاة إلى آخر الوقت عند رجاء زوال العذر وأوجبه المرتضى - ره - وابن الجنيد وسلار.
السابع عشر: تأخير الوتيرة ليكون الختم بها إلا في نافلة شهر رمضان على قول.
الثامن عشر: تأخير المربية ذات الثوب الواحد الظهرين إلى آخر الوقت ليصلي أربع صلوات بعد غسله.
التاسع عشر: تأخير الصبح عن نافلته إذا لم يصل قبله.
العشرون: تأخير المسافر إلى الدخول ليتم، وقد دل عليه صحيحة محمد ابن مسلم [1].
الحادي والعشرون: توقع المسافر النزول إذا كان ذلك أرفق به كما قيل.
الثاني والعشرون: انتظار الإمام والمأموم الجماعة كما يظهر من بعض الأخبار.
الثالث والعشرون: إذا كان التأخير مشتملا على صفة كمال كالوصول إلى مكان شريف أو التمكن من استيفاء أفعالها على الوجه الأكمل كحضور القلب وغيره.
الرابع والعشرون: التأخير لقضاء حاجة المؤمن، ولا شك أنه أعظم من