في القدرية : «ذوقوا مس سقر إنا كل شئ خلقناه بقدر». «ص ٢٠٥».

٥٥ ـ شى : عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله 8 في قوله : «وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه» قال : قدره الذي قدره عليه.

٥٦ ـ وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر 7 قال : خيره وشره معه ، حيث كان لا يستطيع فراقه حتى يعطى كتابه يوم القيامة بما عمل.

بيان : قال الطبرسي رحمه الله : معناه وألزمنا كل إنسان عمله من خير أو شر في عنقه ، أي جعلناه كالطوق في عنقه لا يفارقه. وقيل : طائره يمنه وشؤمه وهو ما يتطير به. وقيل : طائره حظه من الخير والشر ; وخص العنق لانه محل الطوق الذي يزين المحسن ، والغل الذي يشين المسئ ، وقيل : طائره كتابه. وقيل : معناه : جعلنا لكل إنسان دليلا من نفسه لان الطائر يستدل به عندهم على الامور الكائنة ، فيكون معناه : كل إنسان دليل نفسه وشاهد عليها ، إن كان محسنا فطائره ميمون ، وإن أساء فطائره مشوم. [١]

٥٧ ـ ثو : ابن المتوكل ، عن محمد بن جعفر ، عن النخعي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم قال : يجاء بأصحاب البدع يوم القيامة فترى القدرية من بينهم كالشامة البيضاء في الثور الاسود فيقول الله عزوجل : ما أردتم؟ فيقولون : أردنا وجهك ، فيقول : قد أقلتكم عثراتكم وغفرت لكم زلاتكم إلا القدرية فإنهم دخلوا في الشرك من حيث لا يعلمون. «ص ٢٠٥»