فمال رجل بضبعه [١] ، وأصغى آخر لصهره ، وقام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نشيله [٢] ومعتلفه ، وقاموا معه بني [ بنو ] أبيه [٣] يخضمون مال الله [٤] خضم [٥] الإبل نبت [٦] الربيع ، حتى أجهز عليه عمله ، وكسبت به مطيته [٧] ، فما راعني إلا والناس إلي كعرف الضبع قد انثالوا علي من كل جانب [٨] ، حتى لقد وطئ الحسنان ، وشق عطفاي ، حتى إذا نهضت بالأمر نكثت طائفة ، وفسقت [٩] أخرى ، ومرق آخرون ، كأنهم لم يسمعوا الله تبارك وتعالى يقول : ( تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ) [١٠] ، بلى والله لقد سمعوها ووعوها لكن احلولت [١١] الدنيا في أعينهم ، وراقهم زبرجها ، والذي [١٢] فلق الحبة وبرأ النسمة لو لا حضور الحاضر [١٣] وقيام الحجة بوجود الناصر [١٤] ، وما أخذ الله [١٥] على العلماء أن لا يقروا [١٦] على كظة ظالم