responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 92

بيان : أى إنما خاطب الله رسوله بهذا الخطاب. أن القرآن ذكرأى مذكرأو شرف لك ولقومك ، وقومه أهل بيته. وقد ورد في الاخبار أن المخاطب في قوله تعالى : وسوف تسئلون. هو أهل بيت النبي 9 فإن الناس يسألونهم عن علوم القرآن. ٢٠ ـ ير : أحمد بن محمد ، عن الحسين بن علي ، عن أبي إسحاق ثعلبة ، عن أبي مريم قال : قال أبوجعفر 7 : لسلمة بن كهيل[١] والحكم بن عتيبة[٢] شرقا وغربا لن تجدا علما صحيحا إلا شيئا يخرج من عندنا أهل البيت.

كش : محمد بن مسعود ، عن علي بن محمد بن فيروزان ، عن الاشعري ، عن ابن معروف ، عن الحجال ، عن أبي مريم مثله.

٢١ ـ ير : أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن أبي البختري ، وسندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن أبي عبدالله 7 قال : إن العلماء ورثة الانبياء ، وذلك أن الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما ورثوا أحاديث من أحاديثهم فمن أخذ شيئا منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتهال المبطلين ، وتأويل الجاهلين.

ختص : محمد بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن السندي مثله.

ير : أحمد بن محمد : عن إبن فضال رفعه إلى أبي عبدالله 7 مثله.

٢٢ ـ كش : محمد بن مسعود ، عن علي بن محمد بن فيروزان القمي ، عن البرقي ، عن


[١]هو سلمة بن كهيل بن الحصين أبويحيى الحضرمى الكوفى تبرى مذموم. روى الكشى في ص ١٥٢ من رجاله باسناد له عن أبى عبدالله 7 قال : لوأن التبرية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب ما اعزالله بهم دينا ، والتبرية هم أصحاب كثيرالنوا ، والحسن بن صالح بن يحيى ، وسالم بن أبى حفصة ، والحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وأبوالمقدام ثابت الحداد. وهم الذين دعوا إلى ولاية على 7 ، ثم خلطوها بولاية أبى بكر وعمر ، ويثبتون لهما إمامتهما ، ويبغضون عثمان وطلحة و الزبير وعايشة ، ويرون الخروج مع بطون على بن أبى طالب يذهبون في ذلك إلى الامر بالمعروف و النهى عن المنكر ، ويثبتون لكل من خرج من ولد على بن أبى طالب 7 عند خروجه الامامة.
[٢]بضم العين المهملة والتاء المفتوحة والياء الساكنة والباء المفتوحة. تبرى مذموم كان استاد زرارة وحمران والطيار قبل استبصارهم ، ورد في رجال الكشى مضافا إلى مانقلنا في سلمة بن كهيل روايات تدل على ذمه.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 92
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست