مصير قوم نوح آية وعبرة

وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَاباً أَلِيماً (37).

تفصيل القول:

هذه الآية الشريفة تشير إلى مَثَل من الأمثلة القرآنية التي تنطق بالحق، وتُعبِّر عن التفسير الأحسن للحركة الاجتماعية والحركة التأريخية؛ هذا التفسير وهذا المثل يُشكل البديل لأمثال الذين كفروا، وهذا المثل يوضح سُنَّة إلهية ثابتة، ليعرف المهتم بمصيره أن نظرته إلى الحضارات السابقة لا ينبغي أن تكون إلى ما خلَّفته من البناء التقني والمنتج الفني، وغيرها. وإنما تكون إلى العوامل التي قضت عليها ودمرتها، لنعرف كيف نتجنَّب أمثالها.

وبالرغم من الفارق الزمني والجغرافي بين مَثَل ومَثَل إلَّا أن سنة الله فيهما واحدة. فقصة النبي نوح عليه السلام وقومه سبقت أحقابًا كثيرة قصة النبي موسى عليه السلام وفرعون. يضرب الله مثلًا آخر، وهو سابق للأول بحقب زمنية طويلة، هذه القصة التي غيَّرت تفاصيل أحداثها وجه الأرض وطبيعة