أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب.

هكذا كانت رسالة صالح إلى ثمود على نهج رسالات الله إلى قوم نوح وعاد، داعية إلى توحيد الله، وكان جواب الجاهلين واحدا وهو التعصب للآباء ولأفكارهم الباطلة، أما العاقبة فهي واحدة، كما سيأتي في الدرس القادم (إن شاء الله تعالى).

بينات من الآيات

ركيزة الحضارة

[61] من ميزات رسالات الله، إنها تأتي بلغة الذين تهبط لهم، وعلى يد واحد منهم ليكون أبلغ في التأثير، وأبعد عن العصبية.

(وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً) يقال بأن ثمود قوم عرب عاشوا في القرى بين الشام والمدينة.

(قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ) ونزلت هذه الكلمة على رؤوسهم كالصاعقة لأنها استهدفت تغيير مسار تفكيرهم، ومنهج حياتهم وقيم سلوكهم، ونظام مجتمعهم السياسي والإقتصادي.

عبادة الله يعني القبول بمناهجه وقيمه. عبادة الله تعني نبذ المسلمات الثقافية التي يؤلهها الناس، ويعتبرونها مقدسة لا يحوم حولها ريب، ولا يقترب إليها التفكير، ولا يتناولها النقاش، تلك المقدسات الموجودة في كتب الكهنة، والتي يُحكم على من يخالفها بالخروج عن المجتمع، ويجازى بأشد العقاب.

وعبادة الله تعني بالتالي رفض سلطة رؤساء العشائر ووجهاء البلد، وأصحاب الثروة والقوة، لذلك كانت ردود الفعل الأولية لهذه الدعوة، هي الرفض المطلق خصوصاً وأن المستكبرين والمفسدين يوهمون الناس أبدا بأن التقدم ووالرفاه والأمن والازدهار وحتى الرزق الطبيعي الذي يوفر لهم كل ذلك جاء نتيجة الكيان الاجتماعي والثقافي، والنظام السياسي والاقتصادي الذي يشرفون على تسييره، فلو تزلزل الكيان وانهدم النظام فإن كل الخيرات مهددة بالزوال هي الأخرى. لذلك ذكرهم رسولهم صالح عليه السلام بأن الخيرات إنما هي من الله الذي أنشأهم، وجعلهم قادرين على عمارة الأرض.

(هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا) فالله هو الذي أودع في البشر الطموح وإعطاه‌