شيطان دست يافتن به اين مقاصدى باشد كه خدا از آنها ياد كرد، خداوند
تبارك و تعالى انسان را از چنگال شيطان خلاص مىكند و به او در تسخير طبيعت مدد
مىرساند، به همان گونه كه كشتيها را به خاطر مصالح بشر در دريا به حركت
مىاندازد.
إزجاء به معنى راندن و به حركت واداشتن است، و جز با آفريده شدن
عوامل مؤثرى كه مساعد و مناسب با اين ازجاء باشد، خواه بادى كه آبها را به حركت
درمىآورد و توليد امواج مىكند، يا به سبب ماهى كه عامل ايجاد كشند (جزر و مد)
است، يا با آفريدن عواملى كه به حركت درآوردن كشتيها بر روى سطح آب كمك مىكند.
لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحِيماً-
تا خواستار فضل و بخشش او شويد، كه او نسبت به شما رحيم و مهربان است.»/ 268
پيوسته كشتيها بهترين وسيله براى بازرگانى بوده است، و نقل و انتقال فضل و بخشش
خداى تجسميافته در كالاهاى گوناگون از سرزمينى به سرزمين ديگر است، و با وجود
پيشرفت وسايل نقل در خشكى همچون هواپيماها و اوتوموبيلها و قطارها، هنوز هم انتقال
اين كالاها به توسط كشتى بر نسبتى است كه با نقل به وسيله ديگر آلات نقاله قابل
مقايسه نيست، و علاوه بر اين درياها پيوسته برترين و بزرگترين منبع خوراك پاكيزه
بشر بوده است.
روش قرآن حكيم متكى بر رساندن حقيقت به ژرفناى انديشه است، و عمق
قلب، تا حجابهايى را كه ميان آن و آنها قرار گرفته است بردارد و شخص به ذات خود
حقايقى را مشاهده كند. و علم حق است كه عبارت از كشف و شهود و برقرار شدن پيوستگى
مستقيمى ميان قلب و حقيقت (از روى پل معرفت و شناخت) است. و در اين جا پروردگارمان
سبحانه و تعالى به ما يادآورى مىكند كه او خود، به ذات خويش روشى وجدانى بر رفع
حجابها و شهود و نگرش واقعى اعتماد مىكند. و شايد حديث سطر بعد همين روش را در
نظر ما مجسم سازد
مردى نزد امام صادق (ع) آمد و به او گفت: اى پسر رسول خدا! مرا به
خدا