- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : استفتائات نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
|
حرام
است، اگر مستأجرى بعد از انقضاى مدت اجاره، عين مستأجره را تخليه كند از
قبيل مغازه و منزل، در عسر و حرج و مشقت شديده است، مؤجر حق اجبار به تخليه
دارد يا خير؟ ج - مستأجر مزبور مثل بدهكار معسر نيست، و عسر و حرج مستأجر مانع اعمال سلطنت مالك در ملك خود نيست. س 931- اگر اجير شود كارگرى چند ساعت معينى كه در آن مدت وقت نماز واجب هست، آيا اجاره در وقت نماز باطل مى‌شود، و آيا مستحق مى‌شود اجرت را نسبت به آن وقت نماز، چه بياورد نماز را چه نياورد؟ ج - جايز نيست كسى اجاره دهد خودش را به طورى كه تمام وقت فيضه را فرا گيرد، پس اجاره نسبت به مقدار اداى فريضهء واجب، باطل مى‌گردد و اگر كار كند تمام وقت را به امر مستأجرش مستحق اجرة المثل مى‌شود در آن وقت. اجاره در عبادات س 932- آيا جايز است اخذ اجرت بر تعليم حجاج واجبات حج و عمره و ارشاد آنها را؟ ج - جايز نيست آن. س 933- زيدى وجه مال الاجارهء صوم و صلاة ميتى را به چند نفر پرداخت نموده و با آنها قرارداد نموده كه براى ميت نماز و روزه بجا آورند، آنها نيز قبول كردند ولكن در ضمن اجاره، تعين وقت براى هر كدام نكرده و لذا ممكن است همه آنها در يك زمان از طرف ميت اعمال را انجام دهند، در اين صورت مؤجر موظف است كه به آنها بگويد؟ و يا آنكه اگر همگى و هر كدام بدون اطلاع ديگرى نماز و روزه بجا آورند مجزى است، لطفاً حكم آن را بيان فرمائيد. |
||||
| نام کتاب : استفتائات نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
|
www.eShia.ir