responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 1  صفحه : 513
..........

الفراغ من الوضوء، ومنها ما رواه ابن أبي يعفور[1]فان هذه الرواية على جميع التقادير تدل على المدعى في المقام كما هو ظاهر.
و منها ما رواه محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: كل ما مضى من صلاتك وطهورك فذكرته تذكرا فامضه ولا اعادة عليك فيه‌[2]
و منها ما رواه بكير بن اعين قال: قلت: له الرجل يشك بعد ما يتوضأ قال هو حين يتوضأ اذكر منه حين يشك‌[3]فان دلالة هذه الرواية على المدعى في كمال الظهور.
و منها ما رواه محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: كلما شككت فيه مما قد مضى فامضه كما هو[4]الى غيرها من النصوص.
اضف الى ذلك جريان السيرة وبناء العقلاء في أمورهم، فلا ريب في أصل الحكم ولا اشكال في جريان قاعدة الفراغ.
انما الاشكال في أمر: وهو أنه بما يتحقق الفراغ فانه قيل في هذا المقام بأن المحكى عن جماعة تحققه بفعل الجزء الاخير اذا كان الشك في غيره وان لم يدخل في شي‌ء آخر.
و عن بعض الاصحاب الاجماع عليه، وعن بعض نسبته الى ظاهر الاصحاب فيكفى مجرد الفراغ عن الوضوء ولا يلزم الدخول في عمل آخر من صلاة

[1]لاحظ ص 510.

[2]الوسائل الباب 42 من أبواب الوضوء الحديث: 6.

[3]الوسائل الباب 42 من أبواب الوضوء الحديث: 7.

[4]الوسائل الباب 23 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث: 3.

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 1  صفحه : 513
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست