responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فقه الشيعة نویسنده : الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي    جلد : 7  صفحه : 92

(مسألة 12)يجب تقليد الأعلم مع الإمكان على الأحوط

(مسألة 12)يجب تقليد الأعلم مع الإمكان على الأحوط[1]. [1]

تقليد الأعلم‌ [1]المشهور وجوب تقليد الأعلم، وفي رسالة شيخنا الأنصاري (قده)إنه لم يحك الخلاف فيه عن معروف بل حكي عن المحقق الثاني (قده)دعوى الإجماع على تعيّن تقليد الأعلم. والمنسوب إلى بعض متأخري المتأخرين عدم وجوبه.
و ينبغي التكلّم في مقامين.
(الأول)فيما هو وظيفة العامي في هذه المسألة-بمعنى ملاحظة ما يستقل به عقله في وجوب الرجوع الى الأعلم بلا تقليد في ذلك.
(الثاني)فيما يستظهره المجتهد من الأدلة النقلية والعقلية في هذه المسألة-أي فيما هو وظيفته من حيث الإفتاء بوجوب تقليد الأعلم وعدمه.
وظيفة المقلّد أما المقام الأول: فلا ينبغي الشك في استقلال عقل العامي بلزوم الرجوع الى الأعلم، لأنه بعد ما التفت إلى أمرين.
(أحدهما)تنجز الأحكام الشرعيّة عليه بالعلم الإجمال، وأنه ليس بمطلق العنان في أفعاله وتروكه في قبال تلك الأحكام.
(الثاني)إنه لا طريق له إلى امتثالها إلا فتوى المجتهدين، ولو بملاحظة بناء العقلاء على الرجوع إلى أهل الخبرة-يستقل عقله بلزوم تقليد الأعلم، [1]جاء في تعليقته(دام ظلّه)على قول المصنّف«قده»: «على الأحوط»(بل وجوبه -مع العلم بالمخالفة ولو إجمالا فيما تعم به البلوى-هو الأظهر).
نام کتاب : فقه الشيعة نویسنده : الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي    جلد : 7  صفحه : 92
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست